Riisitunturi-Nationalpark: Die besten Abenteuer-Aktivitäten

Eine der beiden historischen samischen Gemeinden in der Region Kuusamo, die Kitka Siida, lag in der Nähe des Nordufers des Yli-Kitka-Sees, 10 km von der Grenze des heutigen Nationalparks entfernt. Die Menschen, die hier vor Jahrhunderten lebten, haben nur wenige Spuren in der Landschaft hinterlassen. Die Waldsámi waren Halbnomaden, deren Lebensunterhalt hauptsächlich aus Jagen, Fischen und Sammeln bestand. Der Quarzsteinbruch am Westhang des Fjälls Nuolivaara und die Gruben für die Hirschjagd in der schmalen Landzunge zwischen den Liittolampi-Teichen gehören zu den einzigen sichtbaren Überresten der Sámis. Hirsche wurden gejagt, indem man die Beute auf einen schmalen Landstreifen trieb, wo die Tiere in getarnte, in den Boden gegrabene Löcher fielen.

Im späten 17. Jahrhundert begann die Besiedlung der Region Riisitunturi durch die Bauernklasse. Da die Bauern Vieh züchteten, führten sie einen weniger mobilen Lebensstil als die Sami. Die Jagd, der Fischfang und die Nahrungssuche spielten jedoch weiterhin eine wichtige Rolle in ihrem Leben. Trotz ihrer eher stationären Lebensweise bewegten sich die Bauern in der Gegend und auf den Wiesen, stellten Fallen auf und fischten in den Seen. Die Viehzucht basierte weitgehend auf der Nutzung natürlicher Wiesen und in geringem Maße auf der Technik der Brandrodung. Die Moore und Bachbetten des Riisitunturi-Gebiets wurden bis weit ins 20. Jahrhundert hinein für eine extensive Weidewirtschaft genutzt. Die markantesten Überbleibsel aus dieser Zeit sind die restaurierten Scheunen im Riisisuo-Moor und bestimmte Ortsnamen. Im Allgemeinen sind von den Scheunen, Heuschobern und Wiesenanlehnungen nur alte Balken, Dachabdeckungen aus Birkenrinde sowie abgeschnittene Äste übrig geblieben, an denen die Bauern ihre Rucksäcke aus Birkenrinde aufgehängt haben.

Der kulturelle Wandel vollzog sich schnell. Jahrhunderte lang war in diesem Gebiet Wild gejagt worden, und infolgedessen hatten sich die lokalen Wildbestände ausgedünnt. Als die bäuerlichen Siedler kamen, fischten immer mehr Menschen in denselben Seen. Ende des 18. Jahrhunderts waren die Waldsámi entweder über die heutige russische Grenze gezogen oder hatten sich mit den Siedlern vermischt.